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archelogy

The Islas Ballestas off the coast of the Chincha and Pisco valleys, home to the primary guano-producing bird species of the region: Peruvian booby (Sula variegata), Peruvian pelican (Pelecanus thagus), and Guanay cormorant (Leucocarbo bougainvilliorum).

丰饶之逻辑

雅各布·邦格斯博士,悉尼大学。摄影:Stefanie Zingsheim / University of Sydney. 前印加时期的沿海文明如何将海鸟、土壤与玉米转化为持久的权力体系 编者按 最精彩的对话,往往从思考的半途就开始了。 悉尼大学数字考古学家、澳大利亚博物馆研究所客座研究员雅各布·邦格斯博士最近在《PLOS ONE》上发表了一篇研究。他重新审视了安第斯考古学里一个长久以来的难题:究竟是什么让钦查王国变得如此富有?答案并不是学者们过去一直以为的金银,也不是多棘海菊蛤贝壳,而是海鸟粪。这种从离岸岛屿采集来的海鸟粪,被撒在灌溉的沙漠农田里,让大规模种植玉米成为可能。研究团队对墓葬中出土的三十五枚玉米穗进行了氮同位素分析,一段跨越八百年的历史就这样清晰地展现在我们眼前。 在对话里,最让我们震撼的是他们对“知识”的理解。这种关于生态的智慧被织进纺织品、画进陶瓷器,通过口口相传一代代延续下来,还受到印加法律的严格保护。任何人伤害海鸟,都会面临死刑。他们深深明白,海鸟和玉米地其实属于同一个系统。虽然还有很多谜题我们暂时无法解答,但我们能回答的问题,已经越来越多了。 — Adelina 有一种想法,静静地颠覆着我们的认知:一个王国的财富,或许并非来自贵金属或仪式用的贝壳,而是来自那些盘旋在寒冷太平洋洋流之上的鸟群。钦查王国在秘鲁南部海岸繁荣兴盛,那是一片本不适合农耕的土地。然而,雅各布·邦格斯(Jacob Bongers)和他的合作者们的研究表明,钦查人认识到了一种更深层的丰饶,一种由海洋与陆地、鱼与鸟、鸟粪与玉米之间活生生的交换所创造的丰饶。 这项研究的核心,是一个简单却有力的问题:如果古代农民曾经用海鸟粪便作为肥料,这种做法是否还能在考古出土的玉米化学成分中被检测出来?答案就保存在三十五根古代玉米棒的氮同位素里,清晰得令人震惊。这些数值显著偏高,指向一段长达数百年的海鸟粪施肥历史。这说明钦查农业生产力的根基,在于一套精心管理的生态系统,而不只是单纯地攫取资源。 这个故事特别吸引人,因为化学数据并不是孤证。该地区的艺术品似乎也在讲述同一个循环。海鸟、鱼类与萌发的玉米,反复出现在陶器、纺织品和雕刻图像中,仿佛这个族群早已把如今我们通过同位素才解读出来的知识,编织进了他们的视觉文化里。由此浮现的,不仅仅是一种农业策略,更是一种相互依存的宇宙观。 巴耶斯塔斯群岛位于钦查河谷与皮斯科河谷沿岸,是海鸟、海狮与其他海洋动物的家园。与更早时期相比,今日鸟群数量已明显减少,因此鸟粪的堆积量也相应下降。摄影:Jo Osborn。 对话 第一部分:解读化学痕迹 Our Narratives 问:您的研究通过古代玉米中的氮同位素来检测鸟粪的使用,能否为我们梳理一下其中的逻辑? 氮是植物生长必不可少的营养元素。海鸟以鱼为食,而鱼类富含氮,所以海鸟粪便中天然含有较高的氮值。当古代农民使用这种资源时,这些偏高的同位素特征就被作物吸收了。通过对考古植物材料进行同位素分析,我们就能看到这些数值。如果读数显著偏高,那么鸟粪就是最合理的解释。我们检测了钦查河谷出土的三十五根玉米棒,结果数值全都明显偏高。 秘鲁沿海地区的礼仪用掘土杖或桨板,其图像中可见海鸟,以及可能从抽象鱼形与阶梯梯田纹样中萌发出的玉米。大都会艺术博物馆藏(1979.206.1025)。公有领域。 Our Narratives 问:除了同位素数据之外,您还发现了什么?我听说艺术品本身也在讲述它自己的故事。 我的合作者 Jo Osborn 研究了大量钦查艺术品。她发现海鸟、鱼类与萌发的玉米,常常一起出现在纺织品、陶器和墙壁雕刻中。这些图像告诉我们,他们正在用艺术的形式呈现生态知识。他们清楚这个循环:海鸟吃鱼,鸟类产生粪便,粪便滋养土壤,土壤养育玉米。这条链条早已深深植根于他们的信仰体系。他们敬畏海鸟,把整个循环纳入对世界的理解之中。真正有价值的,不只是鸟粪本身,而是对这套系统的深刻认知。 钦查文化的骨质天平横梁。芝加哥艺术学院藏(1955.2579d)。公有领域。 第二部分:财富、贸易与生态权力 Our Narratives 问:此前学界认为骨螺贝壳是钦查财富的核心驱动力,您的研究正在挑战这一看法。 我们并不是要否定骨螺贝壳的重要性。它确实是极具价值的仪式用品。钦查商人以管理驼马商队、跨越安第斯山脉进行贸易而闻名。但我们的观点是,鸟粪同样是这个故事的核心。钦查农业生产力的根基就在于这一资源,而这种生产力曾经养活了至少十万人口。 钦查群岛上的鸟粪开采场景。José Negretti,1860 年代。蛋白银版照片。大都会艺术博物馆藏(2017.69.28)。公有领域。 Our Narratives 问:这种资源不仅变成了农业资产,还变成了地缘政治资产。 钦查群岛拥有该地区品质最高的鸟粪储量,并不是谁都能轻易获取。印加文明起源于高原,并不擅长航海。他们非常依赖玉米,用来举办仪式和酿造玉米酒。如果要在帝国所需的规模上种植玉米,就离不开鸟粪;而要获得鸟粪,就需要依靠钦查人。当印加帝国把钦查王国纳入版图时,鸟粪很可能就是谈判的重要筹码之一。印加人清楚这种资源的战略价值。 十九世纪的“Soluble Pacific Guano”广告,面向美国农场推广销售。公有领域。 Our Narratives 问:据记载,印加帝国对鸟类实施了严格的保护规定,甚至对伤害鸟类的人处以死刑。这是一种极为罕见的资源管理方式。 这正是“知识即权力”的体现。他们深知,如果鸟类消失,资源就会枯竭。在繁殖季节保护鸟类,是一种富有远见的战略决策,体现出高度的生态智慧。他们明白,只要鸟类得到保护,这个循环就能不断更新。 钦查文化的压纹铅银球饰,其图像表现海鸟啄食鱼类。大都会艺术博物馆藏(82.1.22)。公有领域。 […]

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Female-centered practices and changing kinship patterns over time in Çatalhöyük. Shown are two Çatalhöyük figurines (credit: Mellaart International and the British Institute at Ankara). Centre: reconstruction of a typical Çatalhöyük building (credit: Kathryn Killackey). Left: Building 6 with six genetically studied burials (blue on building map) and their genetic connections (lines), and their inferred pedigree. Centre: Grave good frequencies and a stylized female infant burial with beads shown in purple. Lower right: The frequency of genetic relatives within 15 buildings, spanning about 500 years (bottom right).

王权诞生之前:远古世界由女性主宰?

Eva Rosenstock during the excavations at Çatalhöyük West in 2008. In the foreground, we can see a mudbrick wall from the buildings dating from the 6th millennium BCE. Image credit: Çatalhöyük Research Project 来自加泰土丘(Çatalhöyük)的最新DNA证据,揭示了一个九千年前的文明,在那里,女性或许掌握着社会主导权 上世纪六十年代,考古学家詹姆斯·梅拉特(James Mellaart)在土耳其中部的一处古老遗址展开了发掘工作,这就是后来被称为加泰土丘(Çatalhöyük)的地方。在那里,他提出了一个大胆的论断:这个新石器时代的定居点可能是一个由女性主导的社会。他的推断主要是依据遗址中出土的大量女性雕像和女神形象。 这个观点在当时并不被广泛接受。考古学界普遍认为梅拉特的想法过于理想化,甚至带有浪漫色彩。他们指出,即使艺术作品频繁展现女性形象,也完全可能存在于一个由男性掌握主导权的社会中。 然而,如今距离那次发掘已经过去了五十多年,梅拉特的直觉似乎正在被现代科技重新审视。一项近期发表在《科学》期刊上的重大学术成果,借助古代基因分析技术,深入研究了公元前七千一百年至五千五百年间生活在加泰土丘的人们。这项研究不仅揭示了他们的家庭结构和生活模式,还对我们长期以来关于性别关系、亲属制度以及社会权力分配的基本认知提出了挑战。 一座九千年古城里的DNA革命 加泰土丘坐落在今日土耳其科尼亚市(Konya)附近,堪称人类历史上最为重要的新石器时代遗址之一。这座古老的聚落曾经繁荣兴盛超过一千五百年,容纳了数千居民。其密集而独特的城市布局以及特殊的埋葬习俗,为我们深入了解跨越世代的人类遗骸和社会结构创造了绝佳的研究机会。 这项划时代的发现来自一个由安卡拉中东技术大学(Middle East Technical University) 教授穆罕默德·索梅尔(Mehmet Somel)带领的国际研究团队。他们从131具掩埋在住宅地板下的古人骨骼中成功提取出DNA。在中部安纳托利亚严酷的大陆性气候中,这几乎是件不可能完成的任务。炎热的夏季与寒冷的冬季会迅速破坏遗传物质。然而研究人员发现,靠近耳部的颞骨内岩质部分,竟然能够奇迹般地保存关键的基因信息。 研究结果令人震惊。在有血缘联系的个体之间,基因往往呈现出母系相传的特征。女性似乎是家庭的核心,她们维系着代际延续。而男性则更有可能在建立伴侣关系后迁入对方家庭,也就是”入赘”。更令人感兴趣的是,许多合葬在一起的个体并无亲属关系,但骨骼中的同位素成分却显示出他们拥有几乎相同的饮食习惯。这表明,他们通过日复一日的共餐生活建立起紧密的社会纽带,在食物中找到了家庭的意义。 Female-centered practices and changing kinship patterns over time

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Female-centered practices and changing kinship patterns over time in Çatalhöyük. Shown are two Çatalhöyük figurines (credit: Mellaart International and the British Institute at Ankara). Centre: reconstruction of a typical Çatalhöyük building (credit: Kathryn Killackey). Left: Building 6 with six genetically studied burials (blue on building map) and their genetic connections (lines), and their inferred pedigree. Centre: Grave good frequencies and a stylized female infant burial with beads shown in purple. Lower right: The frequency of genetic relatives within 15 buildings, spanning about 500 years (bottom right).

Before Kings: Did Women Rule in the Ancient World?

Eva Rosenstock during the excavations at Çatalhöyük West in 2008. In the foreground, we can see a mudbrick wall from the buildings dating from the 6th millennium BCE. Image credit: Çatalhöyük Research Project New DNA evidence from Çatalhöyük reveals a 9,000-year-old civilization where women may have held the social reins When archaeologist James Mellaart first

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A groundbreaking study shows Rujm el-Hiri's orientation shifted due to geological movement, disproving its traditional interpretation as an astronomical observatory. Tel Aviv University and Ben-Gurion University researchers used geophysical methods and remote sensing to reveal the site's original alignment, offering new insights into its purpose by A groundbreaking study shows Rujm el-Hiri's orientation shifted due to geological movement, disproving its traditional interpretation as an astronomical observatory. Tel Aviv University and Ben-Gurion University researchers used geophysical methods and remote sensing to reveal the site's original alignment, offering new insights into its purpose

幽灵之轮的谜团:古代天文台还是别有玄机?

A groundbreaking study shows Rujm el-Hiri’s orientation shifted due to geological movement, disproving its traditional interpretation as an astronomical observatory. Tel Aviv University and Ben-Gurion University researchers used geophysical methods and remote sensing to reveal the site’s original alignment, offering new insights into its purpose. Credit: Abraham Graicer, Wikimedia Commons. 幽灵之轮的谜团:古代天文台还是别有玄机? 戈兰高地,旷野茫茫,一座古老的巨石建筑静静矗立,仿佛诉说着远古的秘密。它就是“幽灵之轮”(Rujm el-Hiri),巨石环环相扣,构成完美的同心圆,宛如鬼斧神工。千百年来,这座史前遗迹的建造者和用途一直是未解之谜,吸引着无数考古学家和好奇的目光。 如今,特拉维夫大学的地球物理学家与内盖夫本·古里安大学的考古学家通过创新合作揭开了这处神秘遗址的面纱。这项发表于《遥感》期刊的研究成果不仅挑战了人们长期以来对该建筑用途的认知,还揭示了一个意想不到的真相——这座建筑在数千年来一直在我们脚下缓慢移动。 “幽灵之轮”究竟是史前天文观测台,抑或蕴藏着其他不为人知的奥秘?让我们跟随特拉维夫大学地球物理系的首席研究员列夫·埃佩尔鲍姆教授(Prof.

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Painted rock of Keltavuori in Southeastern Finland by Julia Shpinitskaya

时间的回响:芬兰史前岩画惊现奇妙声学奥秘

Riitta Rainio, Image credit: Julia Shpinitskaya 时间的回响:芬兰史前岩画惊现奇妙声学奥秘 循着芬兰史前声景:窥见昔日鲜活听觉体验在芬兰古老而风声簌簌的湖畔,一项突破性的研究正在揭示史前人类生活的崭新面貌。最新发表在《声音研究》(Sound Studies) 期刊上的研究表明,芬兰的岩画遗址可以追溯到新石器时代晚期和青铜时代早期(约公元前5000年至公元前1500年),它们远不仅仅是简单的史前艺术画廊。这些遗址实际上是经过精心设计的声学空间,揭示了声音在远古先民的文化和精神生活中扮演着关键角色。 https://www.youtube.com/watch?v=cHr184qRaPo&t=1s 石头里的交响乐:一项新发现想象一下,在约五千年前的一个晴朗清晨,一群芬兰先民驾着木舟穿过平静的湖面,缓缓驶向那座巍然耸立于水中的峭壁。渐渐靠近时,一种奇异的景象出现了:他们的呼喊、甚至可能还有歌声,以不可思议、近乎神秘的方式与岩壁产生呼应。声音在峭壁上的回响出奇地清晰而准确,宛如那些刻画着麋鹿、人影和舟船的岩画被唤醒了生机,正与他们展开一场跨越千年的对话。 这并非奇幻小说的桥段,而是根据赫尔辛基大学考古学家 Riitta Rainio 和 Jami Pekkanen 的研究推测而来。他们的团队考察了芬兰各地 37 个岩画遗址,这些岩画历经数百乃至上千年的风雨洗礼,依然在崖壁上清晰可见。研究结果挑战了人们对史前艺术与周遭环境关系的传统看法——这些遗址并非随意挑选,至少部分是基于它们独特的声学特性:每一处遗址都能呈现几近完美的回声效果。 远不止表面所见:声音的重要性“与洞穴中的模糊混响截然不同,” Rainio 解释道,“这些回声能够准确复刻人声。当你在岩画前说话时,声音仿佛来自画中形象的背后,宛如它们正亲自回应你的呼唤。” 这一发现显示出艺术、环境以及频繁造访这些遗址的古人之间存在深刻联系。那些绘有岩画的峭壁不仅是静态的“艺术背景”,更是多感官体验的舞台,声音和图像在此交融,营造出令人难以忘怀的互动氛围。Pekkanen 补充道:”当人们划船靠近这些峭壁时,会发现原本微弱的回声随着距离的缩短而逐渐增强,直至自己的声音与岩壁的回响完美交织在一起。在那个年代,这必定是一种极其特别的体验。” Image credit: Julia Shpinitskaya 直面自然挑战:研究难题这段探索之旅绝非易事。研究团队必须与芬兰严酷的自然环境展开周旋。冬季带来了零下温度、厚重的积雪和危险且冰面不均的湖泊。一名研究人员遭受了严重的冻伤,无声地提醒着此类实地考察所潜藏的风险。夏季的突然风暴和阵阵劲风,也总是给研究中不可或缺的精密仪器造成影响。”我们必须具备极强的适应能力,” Rainio 回忆道。”从冬季的结冰湖面到夏季的开阔水域,每次都需要重新思考我们的方法,同时还要确保数据质量不受影响。” 技术方法与解决方案为了破解这些古代遗址的声学奥秘,研究人员采用了一套精密的脉冲响应测量系统。包括通过扬声器发射受控声信号——或短促的脉冲式爆发声,或调频正弦扫描声——并用麦克风阵列记录产生的反射声。每次测量都通过卫星导航系统(GNSS)进行精确定位,以确保录音位置的准确性。团队为应对夏季不断变化的湖面开发了一种特制的锚定筏,而冬季的冰冻湖面则提供了更稳定的平台。通过这些适应性措施,团队构建了每个遗址的详细声学特征图,分析了回声的到达时间、方向角度和心理声学特性。 https://www.youtube.com/watch?v=vLEEXw7XlC0&t=3s 超越人类听觉:心理声学见解最耐人寻味的发现之一是,一些遗址的回声似乎会模仿人类的说话声或笑声。虽然从科学上可以解释为强烈的声反射,但史前访客很容易将这些现象解读为源自精神世界或岩画本身的声音。 为了量化这些回声的清晰度,研究团队使用了 Dietsch & Kraak 回声标准。他们发现 25% 的遗址产生的回声值在 2.0 到 3.2 之间,远高于现代人能清晰感知回声的阈值。有力地表明,这些地区的古代居民能够轻易地识别出生动的声音现象,并可能赋予其重要意义。 信仰的回声:文化和精神联系研究同时探讨了声音现象在先民心中可能承载的特殊含义。在北欧诸多传统中,回声并不仅仅被视为声音的反射,而被认为是栖居在岩石中的”超自然”世界发出的回应。正如 Rainio 所解释:”当你将悬崖上生动的图像纳入考虑时,就不难理解声音与图像是如何融合成一种强大的、甚至带有神圣性的体验。”种种迹象表明,创作并与岩画遗址互动的史前先民,很可能将身处的声音景观视为与”超自然”领域交流的场所,此种认知也深刻地影响了他们的行为方式和对自然环境的理解。 Researchers navigate a specially designed

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