The Temple of the Inscriptions (left) at Palenque archaeological site, Chiapas, Mexico, 2005 by Lisa J. Lucero, Professor of Anthropology, University of Illinois at Urbana-Champaign, USA

古老智慧,现代解方:玛雅水库如何启发可持续水资源管理

Self portrait of Lisa J. Lucero, Professor of Anthropology, University of Illinois at Urbana-Champaign, USA
Self portrait, Image credit: F. Zwicky

古老智慧,现代解方:玛雅水库如何启发可持续水资源管理

在全球暖化加剧、水资源危机迫在眉睫的世代,我们总是期待最前沿的科技能为我们带来解决方案。但或许,最睿智的答案并非在未来,而是蕴藏在历史的长河之中。

让我们将目光投向玛雅文明。这个在中美洲热带雨林中创造了令人惊叹的城邦、发展出精准天文历法的古老文明,在极其严酷的热带环境中延续了近两千年之久。他们是如何在这样的环境下维系庞大的人口,又是如何在旱季保障稳定的供水?

最新的考古发现为我们揭开了这个谜题的面纱。玛雅人设计了一套令现代工程师都赞叹不已的水利系统。这些精心打造的水库不仅仅是简单的蓄水池,更是一个活生生的生态净化系统。通过巧妙的设计,水库能够自然过滤和净化雨水,为城市居民持续供应清洁的饮用水,即便在漫长的干旱季节也能维持稳定运作。

此古老水利系统的独特之处,在于完全利用自然力量运作,不借助任何现代动力设备。当代社会追求可持续发展,而玛雅文明留给我们一个深刻启示:最环保的解决方案,往往来自最古老的智慧。

Maya Wisdom and the Survival of Our Planet by Lisa J. Lucero (Oxford University Press, 2024) by Lisa J. Lucero, Professor of Anthropology, University of Illinois at Urbana-Champaign, USA
Maya Wisdom and the Survival of Our Planet by Lisa J. Lucero (Oxford University Press, 2024). Cover image provided by author.

这一系统的深入研究被记录在《玛雅智慧与地球的生存》(Maya Wisdom and the Survival of Our Planet)一书中。该书由牛津大学出版社出版,作者丽莎·J·卢塞罗(Lisa J. Lucero)教授是伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校的著名玛雅文明研究专家。

在过去三十五年间,卢塞罗教授通过实地考古发掘、文献分析,并与伯利兹的现代玛雅社区保持密切合作,揭示了这套水利系统的精妙之处。她的研究显示,这些水库实际上是经过精心设计的人工湿地,巧妙运用水生植物以及石英、沸石砂等天然材料进行水质净化。这种将自然与工程技术完美结合的系统,不仅满足了玛雅人的用水需求,更成为了其社会权力结构的重要支柱。

在最近的一次专访中,卢塞罗教授分享了她的研究历程。作为在科罗拉多州长大的人类学者,她对自然环境有着与生俱来的敏感。在加州大学洛杉矶分校接受专业训练后,她的研究重心从玛雅政治制度逐渐转向了普通民众的生活方式,特别关注这个构成玛雅社会主体的”99%群体”是如何维系其日常生活。

通过深入研究,她发现水资源管理是理解玛雅文明的一把钥匙。尤其在干旱季节,玛雅人如何调配有限的水资源,体现了他们超凡的智慧。然而,这种高度依赖自然降雨的系统也暴露出了玛雅文明面对气候变化时的脆弱性。

The 2016 excavation team at the archaeological site, featuring Maya collaborators and VOPA field school participants. Back row, from left: Juan Antonio, Stanley, Cleofo, with Javier Arteaga and Javier Gill in the background. Front row: Marcial Arteaga, Carlos Vasquez, Antonio Luna, and Ernesto. Author of "Maya Wisdom and the Survival of Our Planet" (Oxford University Press), Dr. Lisa J. Lucero (kneeling), joined by graduate students Aimée Carbaugh, Erin Benson, Jeannie Larmon, and field school students by Lisa J. Lucero, Professor of Anthropology, University of Illinois at Urbana-Champaign, USA
The 2016 excavation team at the archaeological site, featuring Maya collaborators and VOPA field school participants. Back row, from left: Juan Antonio, Stanley, Cleofo, with Javier Arteaga and Javier Gill in the background. Front row: Marcial Arteaga, Carlos Vasquez, Antonio Luna, and Ernesto. Author of "Maya Wisdom and the Survival of Our Planet" (Oxford University Press), Dr. Lisa J. Lucero (kneeling), joined by graduate students Aimée Carbaugh, Erin Benson, Jeannie Larmon, and field school students. Image credit: VOPA (Valley of Peace Archaeology)

对话丽莎·卢塞罗:从玛雅水库看现代水资源管理

问:您的新著《玛雅智慧与地球的生存》从一个独特的生态角度审视玛雅文明。是什么促使您深入研究这个课题?
答:作为一名投身玛雅研究超过三十五年的学者,我的工作横跨考古发掘、历史文献分析,并始终与当代玛雅社区保持密切往来。在这个过程中,最令我着迷的是玛雅人留给我们的生态智慧。

传统的学术研究往往局限在学者圈内交流。但我深感这些发现应该让更多人知晓——古代文明的智慧对于今天的可持续发展仍有重要启示。

我在实地考察中亲身体会到玛雅人在生态实践方面的超前智慧,尤其是他们的水资源管理技术。这套系统不仅能够长期稳定运作,更能根据气候变化灵活调整。在当今全球气候危机日益加剧的背景下,这样的历史经验显得尤为宝贵。

我希望这本书不只是停留在理论层面,而是能够从玛雅人的智慧中提炼出切实可行的环境管理方案,为现代社会所用。

问:玛雅人对生态系统的理解与现代社会有很大不同。他们的这种世界观是如何影响其环境管理?
答:与当今社会常常将人类凌驾于自然之上的观念不同,玛雅文化强调的是人与自然的和谐共处。在他们的理念中,自然界不是等待开发的资源,而是一个包含水、土壤、森林乃至天体在内的有机整体,各个要素之间紧密相连,互相依存。

这种理念深刻影响了他们的城市规划和农业体系。玛雅城市不是按照现代城市那样划分僵化的功能区,而是建造成一个能随环境变化而调适的生态系统。在城市中,绿地、水库、花园和农田等空间的布局都遵循自然地貌特征,与周围环境浑然一体。

更令人印象深刻的是他们对资源的梯级利用方式。以水资源为例,他们建立了一个完整的循环系统:同样的水源可以先用于饮用,再用于灌溉,最后还可以发展水产养殖。这种将资源效益最大化的思维方式,正是现代城市在探索可持续发展道路时最需要借鉴的智慧。

The Temple of the Inscriptions (left) at Palenque archaeological site, Chiapas, Mexico, 2005 by Lisa J. Lucero, Professor of Anthropology, University of Illinois at Urbana-Champaign, USA
The Temple of the Inscriptions (left) at Palenque archaeological site, Chiapas, Mexico, 2005. Image credit: Lisa J. Lucero

问:玛雅文明是如何在数千年的发展中实现繁荣而又不破坏生态平衡?
答:从我们的研究来看,玛雅文明的可持续发展主要建立在以下几个关键基础之上:

首先是深厚的生态智慧。玛雅人通过世代相传的方式,积累了对自然环境极其深入的认识。他们对水文循环、土壤性质和森林生态系统的理解,比现代生态学的系统研究早了几千年。

其次是高度适应性的水资源管理体系。在缺乏常年性河流的环境下,他们创造性地建造了模仿自然湿地的水库系统,巧妙利用生态净化原理维持水质。

第三是综合性的农业生产模式。他们摒弃了单一作物种植的方式,转而发展多样化的森林农业系统。这不仅能够持续保持土壤肥力,还增强了农业生产对气候变化的抵御能力。

最后是循环式的资源利用方式。他们建立了一个生态闭环系统,将资源浪费降到最低,实现了真正的生态平衡。

这些古老智慧为我们提供了重要启示:如果能够将传统经验与现代科技有机结合,我们就有可能开发出更加可持续的环境解决方案。

问:现代工业文明往往与传统生态智慧格格不入。我们如何才能将玛雅古文明的智慧转化为当代决策者和企业可以实际运用的方案?
答:将古代智慧转化为现代实践,关键在于寻找一个能让各方共鸣的结合点。对于政府决策层而言,首要任务是扭转思维模式,不能只顾眼前利益,而要着眼长远发展韧性。具体而言,可以在城市规划中融入水资源敏感设计理念,系统性地建设人工湿地,同时制定相关政策,充分重视生态系统的服务价值。

企业界则需要进行更为根本的转型。传统的商业模式往往过度消耗资源,而玛雅文明给我们指明了一条可持续发展的道路——通过资源循环利用,将浪费降到最低,让环保意识渗透到每一个生产环节中。因此,企业应当积极推行零废弃计划,加大对绿色基础设施的投入,不能再以牺牲生态环境为代价追求短期利润。

即便是在社区和个人层面,我们也能从玛雅文明中获得启发。比如将私家泳池改造成类似玛雅水库的自然水景园,这样的小改变看似微不足道,但如果能在全社会推广开来,积累起来就会产生重大影响。

这种转变虽然不会一蹴而就,但只要我们坚持不懈,就一定能够走出一条可持续发展的新路。

问:在全球气候变化加速的当下,您认为这本书最重要的启示是什么?个人和机构应该如何行动?
答:最关键的一点是,我们必须重新认识可持续发展的本质。这不是一个抽象的概念,而是与每个家庭、每个社区都密切相关的生存课题。玛雅文明能够长期繁荣,正是因为他们将环保理念根植于日常生活的每个细节中,他们深知环境健康就是生存的根本保障。

当今的气候行动常常显得冰冷而遥远,充斥着艰深的政策术语和企业战略。但实际上,可持续发展关乎的是我们能否为子孙后代留下一个宜居的家园。无论是在家庭、企业还是政策层面,行动的动力都应该源自对我们共同未来的责任感。

玛雅水库系统向我们证明,当一个社会选择与自然和谐共处而非对抗时,能够实现怎样的可能。他们的遗产促使我们重新思考人与水、土地和生态循环的关系——提醒我们真正的可持续发展不仅仅是为了生存,更是要实现与自然的和谐共生。

如果您想进一步了解这些古老智慧及其现代意义,欢迎阅读《玛雅智慧与地球的生存》(牛津大学出版社)。这本书深入探讨了玛雅人的生态实践如何启发我们应对当今的环境挑战。